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南戏

南戏

南戏是中国戏曲史上最早成熟的文艺戏剧，北宋末年至明朝初年（12世纪～14世纪）流行于中国东南沿海，为区别同时代的“北曲杂剧”，后人称之为“南曲戏文”，或“南戏”。由于南戏的存在，使中国的古代戏曲曲艺与古希腊戏剧和古印度戏剧并称为世界三大古代戏剧体系。

南戏历史

南戏诞生于南北宋交接年间的浙江温州（当时名永嘉），故称“温州杂剧”或“永嘉戏曲”。元朝末年发展到颠峰，取得当时剧坛的统治地位。明初时期逐渐被新兴的昆山腔所替代，并演化为明清的主要戏剧——“传奇”。
- 据明代祝允明的《猬谈》记载：“南戏出于宣和之后，南渡之际，谓之温州杂剧”。而徐渭在嘉靖三十八年（公元1559年）完成的《南词叙录》一书中记载：“南戏始于宋光宗朝，永嘉人所作《赵贞女》、《王魁》两种实首之……其盛则自南渡，号曰‘永嘉杂剧’，又曰‘鹘伶声嗽’。”
- 北宋时的温州是繁荣的港口城市，南宋迁都临安（今杭州）后商品经济更加活跃。原本流行于农村民间的歌舞小戏和里巷歌谣进入城市，业余戏班也成为职业剧团。在吸取了市民中流行的民歌小调或诸宫调、杂剧的长处后，形成了一种新的戏曲形式。
- 早期南戏的创作者多为温州民间的“书会才人”，文字比较俚俗，保留了不少温州坊巷旧名和方言土语。南戏剧本出现以后，中国古代的戏曲艺术体系正式形成。但在宋代，南戏长期流行于民间，不为士大夫所重视，甚至遭到禁止。《漳州府志》就有记载，理学家朱熹任漳州知府时，也曾禁止当地戏曲演出。故宋代南戏剧目留存极少，现存的南戏剧本大多已经过明代文人的修改。
- 元代，南戏已走出温州等东部地区，流行于中国各地。南曲北上与北剧南下，南北交流的机会大大增加。北方作家参与了南戏声腔的改造和剧本的编写，杂剧演员也加入了南戏的演出，南北戏文的交流，为南戏和杂剧都注入了新的活力。南戏也在这个时期得到了高度发展，现存二百多种南戏剧目，绝大部分是元代的作品。
- 自元末《琵琶记》后，南戏开始由民间的传唱文学改为文人的“传奇”创作。但之后，昆曲的兴盛使戏曲的中心由温州渐渐转移到苏州。自此，南曲戏文延绵两百多年的创作也宣告终结。直至明代，东南地域文化取得优势，由南戏发展而来的“传奇”重新取代了日渐式微的北方杂剧。
- 1920年代，当时在西欧游学的中国学者叶恭绰在伦敦古玩店中发现了1860年八国联军侵华时散失国外的《永乐大典》之《戏文三种》，这是目前保存的最早、最为完整的南戏剧本。
- 20世纪末，南戏重新进入中国戏剧界的视野。1997年，温州越剧团首先将南戏《荆钗记》搬上舞台。2000年，永嘉昆剧团在苏州用南戏最古老的样式上演《张协状元》。

南戏形制

“南曲戏文”跟宋金“北曲杂剧”有很大不同，它在表演的体制与结构上都要比杂剧来得自由，可以根据剧情需要作不同选择，已完全具备了戏剧的特征。
- 南戏的民间气息较强烈，而文人的气息较淡，多为反映家庭伦理问题的剧本。戏文的语言通俗，口语化，对出场人物的介绍方式有浓厚的话本小说痕迹。
- 剧本结构上，南戏没有固定模式，时间和空间靠唱、念和舞蹈进行转换，以人物的上下场为界，称“出”，可长可短，一个剧目可以是十几“出”，也可以多达四、五十“出”，接连演上几天。
- 曲调配合上，南戏没有严密的宫调组织，可以由主角主唱，也可以由配角演唱，再结合帮唱、接唱、对唱及合唱等形式的唱法与宾白、科介等手段将矛盾冲突贯串整个剧情中心。
- 南戏的舞台上，出现了“生”、“旦”、“净”、“末”、“丑”、“外”、“贴”等角色分制。全剧围绕“生”、“旦”正剧的表演展开故事情节，辅以“净”、“末”、“丑”的插科打诨，这是中国戏曲史上最早且完备的行当分配制度。

南戏剧目

自宋元以来，有名目留存的南戏共238种，有残文佚曲流传的约为130多种，但现有完整剧本流传的仅19种。
- 《永乐大典戏文三种》包括三本戏文：《张协状元》、《小孙屠》和《宦门子弟错立身》。其中《张协状元》是现存最完整的早期南戏剧本，创于八百年前南宋时期的温州“九山书会”，其开场的《满庭芳》词中写道：“这番书会，要夺魁名。占断东瓯盛事，诸宫调唱出来因”。
- 元末明初流行的《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月亭记》和《杀狗记》合称“四大南戏”，是南戏在元末明初的代表作品。
- 《琵琶记》是南戏发展的顶峰，由温州瑞安人高则诚于元朝至正年间，依南宋流传的《赵贞女蔡二郎》戏文编撰而成。《琵琶记》在中国戏剧史上被称为“词曲之祖”，是南戏时代与传奇时代间的桥梁，对明代戏曲创作的影响非常深远。
- 其余有完整留本的南戏：《东窗记》、《破窑记》、《刘希必金钗记》。

外部链接


- [http://www.wznx.cn/ 温州南戏]
- [http://www.nju.edu.cn/cps/site/NJU/dramac/song/song.htm 南戏作品介绍] category:中国戏剧 category:浙江 category:温州 ja:戯文

12世纪

1100年至1199年的这一段期间被称为12世纪。
- 年代 - 世纪 - 千年

重要事件、发展与成就


- 科学技术
- 战争与政治
- 公元12世纪的天灾人祸
- 文化娱乐
- 社會與經濟
- 疾病与医学
- 环境与自然资源
- 宗教與哲學

重要人物

世界领导人


- 非洲
- 美洲
- 亚洲
- 欧洲
- 中东

科学家

军事领袖

艺术家

12世纪年历

ja:12世紀 ko:12세기 simple:12th century th:คริสต์ศตวรรษที่ 12

中国

参见：中华人民共和国、中华民国 中国一词，不同的人有着不同的看法，这些看法之间可能差异巨大。但总体而言，较为公认的看法如下：
- 从地理上说，中国位於欧亚大陆東部，太平洋西岸，包括中华人民共和国的汉族聚居地（即中国本部）和其它地区。
- 从政治/行政上说，当今大多数情况下，中国被作为中华人民共和国的简称。
- 从历史上说，中国是指由远古（包括夏）、商周至明清的一系列朝代、中华民国和中华人民共和国所构成的的历史的整体。从这个角度上说，中國具有悠久的文明史，是世界四大文明古國之一。 以上说的是对中国的公认概念的总体部分。至于这些看法的细节部分，不同的人可能存在极大的区别，详见#争议。

“中国”的含义

汉语中“中国”的演变

汉语“中国”一詞的概念在不同的历史时期和不同的场合是不一样的。在古代基本上是一地域和文化的概念。古代的中国称为“中原”（指中原地区），因為古代的中國人相信中原是位于天下（指當時的世界--人類居住的地方）的正中央。春秋时期的中国，只是指黄河中下游地区，其他地区不算中国。以后中国的概念逐步扩大，到了长江流域、珠江流域，并且包括了少数民族建立的政权。例如匈奴等民族建立的十六国，鲜卑人建立的北魏，到唐朝时已经被认为是中国的一部分了。 汉朝以及汉朝以前，可考证的“中国”一词的用法有如下几种: #指京师，如《诗经·民劳》注：“中国，京师也。”；“惠此中国，以绥四方。” #指汉民族所能够直接统治的地区，如《史记·武帝本纪》：“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国”，又如《论语集解》：“诸夏，中国也。” #指地理上的中原地区，如《三国志》：“若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。”，又如《史记·东越列传》：“东瓯请举国徙中国”。 中原地区和中原王朝被称为“中国”，不仅由于地域亦源于文化传统，因为中原王朝建立之时间较早，经济与文化具有较高水平，是所谓礼义之邦的华夏文化。一直居于四夷之上。此时，“中国”一词拥有地域、文化和民族的多重意义，民族的意义要强于地域、文化的意义，且该词的政治意味比较小。 自汉朝以后，“中国”一词的语义发生变化，民族的意义削弱，地理和政治意义加强。所以，当少数民族入主中原之后便以中国自居，比如：鲜卑人建立的北魏自称中国 ，将南朝叫作岛夷；同时汉族建立的南朝虽然迁离了中原，仍以中国自居，称北朝为索虏、北魏为魏虏。如：《晋书》苻坚对其弟苻融言“刘禅可非汉之遗祚；然终为中国之所并”。 “中国”一词的政治意义突出这一现象在辽宋和金宋对峙时期更加明显：辽与北宋、金与南宋都曾自称中国，且一度互不承认对方是中国。这里的中国，政治意义明显占强势。 由于“中国”主要是地理、文化和政治概念，所以和民族的关系甚小。历史上夏商周三代无不出自“蛮夷戎狄”，华夏族便是夷夏不断融和的产物。五代时吴越王钱镠临终时要子孙“善事中国”，此“中国”是指沙陀族在中原建立的后唐。五代有三代（后唐、后晋、后汉）是少数民族建立的，新旧《五代史》都把他们视为正统，而把南方汉人政权放在次要地位，只称梁、唐、晋、汉、周为中国，却不称南方立国的各汉族政权为中国，欧阳修在《新五代史·十国世家年谱》言“十国非中国之有也”。南宋时，女真控制中原地区，陈亮在上孝宗书中说，不能“置中国于度外”要经营荆襄“争衡于中国”（其中的“中国”，前者指中原地区，后者指占据中原的金国），因此中国不仅是汉族的中国，也是各族人民的中国。 “中国”是一个多民族国家，按照中华人民共和国官方的划分，现在包括藏族、满族、蒙古族、维吾尔族、回族、壮族、汉族等56个民族。主要民族汉族也是古代多民族融合的结果。历史上中国曾经存在许多朝代。西安、洛阳、南京、北京为中国的四大古都。 直到清朝后期，“中国”一词已经有着3000年的使用历史，一直只是作为一种代指性名词来使用，不曾将“中国”两字明确作为其政体的直接名称。从清朝后期开始，清朝与西方国家交流时开始使用“中国”这个名称，往往使用“中国”来称呼自己。辛亥革命之后，中华民国成立，“中国”这一个称谓正式成为有近代国家概念的政治名词。 1949年中华人民共和国成立后，在实际的语言操作中“中国”一词依然具有地域、文化和政治的多重意味，但在国际上的共同認知中，“中国”一词一般是指中华人民共和国政府目前所直接管辖的地区，即中国大陆。 因中华人民共和国戰敗中华民国，中华民国政府退居台灣。中华人民共和国政府得到目前所直接管辖的中國大陸地区。國際上往往將中华人民共和国政府目前所直接管辖的地区稱为中国，不過這實則是中华人民共和国和其所直接管辖的地区的簡称：中（华人民共和）国。因而有許多人認為，“中国”應指中华民族的国土，包括中华人民共和国和中华民国，但有時也可作為中华人民共和国和其所直接管辖的地区的簡称。 注: 台灣地區為目前中华民国有效管辖的地区，香港澳門為中華人民共和國的特別行政區，于1553年和1842年分別租借或割讓給葡萄牙和英國。因它們在政治上與中國大陸分離較長時間，許多場合下所指的中国往往不包括台灣、香港和澳門。

外语中的中国

相当多的西方语言称中国为China（英語）、Chine（法語）、Sina或其變體，据认为是来自“秦”的音译。以英語為例，有觀點認為“China”是來自瓷器china，而瓷器一名又是得自“昌南”，即中国古代瓷器的主要产地之一。但事实正相反，英文中的瓷器一词china是从中国一词China转化来的。Sino 和Chinese 都表示“中国的”的意思。 以英語為例（其他西文情況類似），目前所得到一般认可的考证为:古印度语梵文cina和chinas-希腊语Sinai/Serica-古拉丁语Sinae-后期拉丁语Sinology，但古印度人为何使用cina目前没有定论。 疑为古印度人对东方国家的称呼，目前有多数学者认为指西周的秦国,（1655，Martini.Martin），但也有学者认为指古蒙古部落戎狄，sino为赤那之地的音译，意思是狼。 古印度典籍最早提到cina是公元前10世纪(有的学者提出是公元前5世纪和公元前15世纪)的印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。 “China”一詞在今日西方人的日常使用中通常不會包括Taiwan（台灣）、Hong Kong（香港）、Macau（澳門），有的時候甚至不包括Tibet（西藏，主要強調文化、種族的區別）；這個用法在大陸之外的地方通常不表示使用者說話時刻意支持分裂中國，只是習慣使用和約定俗成，但卻會讓絕大部分中國大陸人非常不適應，很多國際廠商和品牌進入中國後因為將China和Taiwan並列引發一連串激烈抗議。但相對地，若國際廠商順從中國大陸民意，將Taiwan併入China，則又會受到臺灣相當多民眾的強烈反彈。 在日语中，原来很少称中国为“中国”而直呼各朝代名，因为日本本州西部山阳、山阴地区也叫做“中国地方”，大約從10世紀開始使用，當時日本分為近國、中國和遠國。明治维新起，借用佛教经典中的称呼“支那”来指称中国，后来这种称呼开始带有侮辱性。现在的日本人称中国为中国，支那海等在现在的日本已经演变称日文名词，已改用片假名拼写。不過因為同樣使用漢字，一部分日本人認為“中國”或“中華”這些稱呼是在刻意讚美。 俄语称中国为Китай，来源于“契丹”一名，由于辽朝和西辽自9世纪至13世纪长期在中亚拥有很强的影响力，因此在此期间兴起的斯拉夫语族和突厥语族诸民族均以契丹为全中国的代名词。现在大约有十几个国家称中国为“契丹”：斯拉夫语国家（俄罗斯、乌克兰、保加利亚等）称中国为Khistankia；突厥语国家（中亚各国）称中国为Kaitay, Kathay, Hatay, Katay；西亚国家（伊朗、阿富汗、伊拉克等）称中国为Katay, Khatay。拉丁语词汇Cathay来自奥斯曼土耳其的Kathay一词。 古代中国在中亚另有一别名“桃花石”，据研究，可能出自长期统治中国的鲜卑拓拔部的名字。

历史上的中国

主條目：中国历史、中华民国历史、中华人民共和国历史、香港历史、澳门历史 中国是世界文明最早的发源地之一，傳說在公元前4600多年前便有國家體制的出現（目前最早的考古證據顯示中國最晚至公元前3700年前出現國家體制）。约在公元前5世纪中原一带的華夏部落逐步进入封建社会。有文字记载的历史有三千年之久。现今确认中华文明的发祥地在黄河流域东部。公元前2世纪左右中国已经成为一个统一的多民族集權帝制国家，并拥有丰富的文化典籍。到公元1世纪左右时，中国已经成为当时世界上最发达的国家之一。在歷史上，中國有著幾段輝煌時期，包括漢朝﹑隋唐﹑元朝和早清時期。中国在公元13世纪达到顶峰，成为當時世界上最繁榮的文化及貿易中心。以指南针、造纸术、印刷术及火药為首的眾多發明对世界的歷史與科技发展有重要贡献，并拥有发达的农业及手工业。 从15世纪末开始，欧洲列强逐渐崛起並开始向东扩张，中国的优势逐渐消失。1840年爆发的鸦片战争标志着中國被迫沦为西方资本主义国家的半殖民地。由於文化和制度上無法满足西方列強的野蛮要求，在遭遇一連串的軍事失敗和經濟入侵後，中国被迫割让香港、台湾等多处领土。1911年辛亥革命后中国建立了共和体制，结束了长达两千多年的封建帝制。但之后中国依然饱受国内外战火之苦。 第二次世界大战之后，中国又经历了三年的内战（1946年6月—1949年9月），在中国大陆被中共称为“解放战争”。1949年毛泽东领导的中国共产党取得大陆的控制权。蒋介石領導的中華民國政府撤退至台湾。从此开始了长达50多年的两岸分隔局面，詳見台湾问题。

政治上的中国

有两种解释:
- 中华民国 （1911年至今）
- 中华人民共和国 （1949年至今） 1911年到1949年，政治上的中国是指中华民国。1945年第二次世界大战结束时，中华民国是联合国的创始国之一。1949年内战后，中華民國敗退台灣，中华人民共和国在大陸成立。1949年到1971年，政治上的中國為模糊地帶，两个政府并不互相承认，并且宣称对全中国具有合法主权。直到1971年10月25日，联合国大会通过了第2758号决议，决定由中华人民共和国政府取代中华民国政府代表的席位，以“中华民国”的继承身份并成为目前中国在联合国的唯一合法代表。

海峽兩岸的歧見

參見：台灣海峽兩岸關係 在国共内战後，隨著當年中華民國政府退守台灣後，中國大陸的中華人民共和國和台灣的中華民國兩方便各自自稱為中國唯一之合法代表政府。事實上，不論當時或在今日，兩方在現實中互不相屬，兩方顯然是由全然不同的政府統治。而從那時起，「中國」這個詞的定義就變得具爭議性，台灣海峽兩岸人民的觀點就很不一樣。隨著時間的推移，這種歧見逐漸加深。 現在，中國大陸的大部分人認為，無論從歷史和法理上看，台灣是中國的一部分，當前兩岸分治的現實並不能改變這一事實。支持一个中国观点的台湾人则認為，中国是指包括中国大陆和台澎金马在内的整个大中华地区，即中华民国。而支持台湾独立运动的台灣人的觀點是，政治上，「中國」指的是中國大陸地區，即中華人民共和國。所以當中國大陸的人說“大家都是中國人”時，這一部分台灣人就會說“台灣什麼時候是中國的一部分了？”，因此產生的爭執也過有不少。 不過在文化上，台灣大部分的人民，在基本上尚能接受自身有承襲部分之漢文化，或有炎黃子孫血脈。更有部分人宣稱台灣才是正統漢文化的繼承者；這個說法源於文字等方面的差異。然而，長期國家認同的混淆，許多人誤將漢文化等同於中國文化。事實上，國家認同和文化認同是獨立的兩件事。中國大陸內部也是由多民族所組成的，雖然互有影向，但仍然分屬於個別的文化體系。就血統而言，台灣島內也有許多並非承襲漢文化體系的原住民族。一般台獨傾向的人士認為，過半台灣人屬於漢文化體系，但國籍並非中國，並以“親兄弟也有分家的一天”作比喻。血源、文化、和國家認同的混淆，在兩岸造成許多的政治上的歧見。其实很多是由于心理上的问题，认知方面的差别。当汉文化强大的时候有很多外族文化融入到其中来，成为汉文化的一部分。而汉文化较为弱势的时候有一些人就要脱离汉文化。 在连宋访问大陆之前，這種兩岸之間的隔膜在逐渐加深。在臺灣有相當多的人認為，正是中華人民共和國的政策和行為，事實上助長了台灣獨立觀點的成長。另一方面，中國大陸也有相當多的人對臺灣的本土派政黨的一些政策抱有怨言，特別是對中國的認同。中國大陸的人多認為“政治是政治，國家是國家，你可以不認同中國共產黨，但不能否認自己是中國人”。然而，大部分台灣人認同的國家並非“中華人民共和國”而是“中華民國”或“台灣國”。而在現實之際，由於海峽兩岸劍拔驽張的政治所造成的相互仇視，使多數自認為“台灣人”的台灣民眾，逐漸的排斥被等同為所謂的“中國人”或“中華人”；而在中華人民共和國強烈的民族主義刺激下和日本殖民主义的长期发酵之下，部分自認為“台灣人”的台灣民眾，更是將外省人視為中國人（甚至是外國人），而造成台灣島內種族排斥問題的開端。事實上，多數對台灣認同心較強的台灣民眾，對於認同台灣，疼惜台灣且願意欲台灣共進退的外國籍人士，以及所謂的外省人們，都很樂意將之視為自己國家的國民來看待的。 現今由民主進步黨所執政的中華民國政府，正積極推進正名運動及偏重台灣本土化教學的教育改革，試圖使台灣人民漸漸脫離由中國國民黨所建構的大中華史觀和大一統思想；而在此同時，中華人民共和國則積極在國際社會上主張中華民國「已經消亡」，因而中華人民共和國是中國的「唯一合法代表」，從而「台湾属于中华人民共和国」，如此便與台灣的分歧愈來愈大；對於獨派而言，全然屬中國政府單方面不具正當性的“統一”言論。這些都造成海峽兩岸部分人民互相毀謗、藐視，這樣的衝擊與傷害對海峽兩岸雙方均為不小。 隨著兩岸經貿交流日深，有人认为兩岸之间能夠在政治問題上找到平衡點。

争议

其它

第1125号小行星以中国的名字命名。

参见


- 汉学
- 国学
- 中华文明
- 中国古代文化
- 中国行政区划
- 中国历史
- 中国地理
- 中国文化
- 中国军事
- 中国政治
- 中国宪法
- 中国国旗
- 反分裂国家法
- 中美关系
- 中日关系
- 中俄关系
- 满洲国

注释

#中华民国（Republic of China，ROC）政府在1971年联合国大会2758号决议通过前宣布退出联合国，而1971年10月25日，联合国大会通过了第2758号决议，决定由中华人民共和国政府取代中华民国政府所代表的席位，以“中华民国”的身份继承，并成为目前中国在联合国的唯一合法代表。 #“中国”这一名词所涵盖的区域范围在大陆、台湾、港澳及海外华人华侨等民众的认识上存在差异，主要争议为“中国”这一词汇是否包含台湾地区，因此可以参看台湾问题了解这一问题的复杂性。而香港、澳门则是隶属于中华人民共和国的特别行政区。 Category:亚洲国家 ja:中国 ko:중국 ms:China simple:China zh-min-nan:Tiong-kok

戏曲曲艺

戏曲曲艺是中国传统的舞台艺术。见：
- 戏曲
- 曲艺 Category:路标条目

印度

印度共和国位于亚洲南部的印度次大陆，是世界上人口第二多的国家，拥有十亿人口以及上百种语言。如按购买力平价来计算，印度是全球第四大经济体。 印度西汉译“身毒”，东汉至初唐译“天竺”。“身毒”、“天竺”、“印度”都来源於印度河的梵文名Sindhu（波斯语变为Hindu，希腊语变为Indu,龟兹语Indaka）。印度人自称婆罗多（भारत / Bhārata）。与印度接壤的国家包括孟加拉国、缅甸、中华人民共和国、不丹、尼泊尔和巴基斯坦。印度又与斯里兰卡和马尔代夫隔海相望（除此之外，按印度的观点阿富汗也是它的一个邻国）。

历史

参见：印度历史 印度文明是世界最古老的文明之一，至今已经有大约5000年的历史了。来自西北部的雅利安人部落在公元前1500年侵略了这里；他们与当地人的结合创造了经典的吠陀文化(Vedic culture)。此后，阿拉伯人在公元8世纪侵犯了这块土地，随后是12世纪到来的土耳其人，以及15世纪末到达此地的欧洲商人。 在击败了当地的莫卧儿帝国后，英国在19世纪成功地获得了印度全境的控制权，只有少數地區由葡萄牙及法國統治。而由莫罕达斯·甘地和贾瓦哈拉尔·尼赫鲁（Jawaharlal Nehru）领导的非暴力抵抗运动终于为印度在1947年赢来了完全的独立。这块次大陆最终被分成“世俗”印度以及较小的回教国家巴基斯坦。 虽然印度的经济成就引人注目，她依然面临了多项挑战，例如与巴基斯坦关于克什米尔地区的领土冲突、人口膨胀、环境破坏、贫穷以及印度国内的种族以及宗教冲突。

政治

参见：印度政治 印度是一个联邦共和国，印度的总统是国家元首，但其职责是象征性的。国家的总统及副总统任期5年，由一个特设的选举机构间接选举产生。副总统在总统无法行使权力时，并不能自动接任总统。 行政权力主要控制在以总理为首的部长会议（即印度的内阁）。议会多数党向总统提名总理人选，由总统任命总理。然后再由总理向总统提名其他内阁成员。 印度的两院制议会包括了上院联邦院(Rajya Sabha)和下院人民院(Lok Sabha)。部长会议对人民院负责。联邦院议员任期6年，每2年改选三分之一，其中233名成员由地方选举产生，其余12人由总统任命。人民院共有545席，任期5年，其中543人民选产生，其余2人由总统任命。

行政区

参见：印度行政区 印度划分为28个邦，6个聯邦属地(union territories），以及国家首都（德里）：

邦


- 安得拉邦 Andhra ఆంధర దేశం
- 阿鲁纳恰尔邦 Arunachal अरुणाचल प्रदेश († 与中国有领土纠纷)
- 阿萨姆邦 Assam
- 比哈尔邦 Bihar बिहार
- 恰蒂斯加尔邦 Chattisgarh छत्तीसगढ़
- 果阿 Goa
- 古吉拉特邦 Gujarat ગુજરાત
- 哈里亚纳邦 Haryana हरियाणा
- 喜马偕尔邦 Himachal Pradesh हिमाचल प्रदेश
- 查谟—克什米尔邦 Jammu-Kashmir († 与巴基斯坦、中国有领土纠纷)
- 恰尔康得邦 Jharkand झार्खण्ड
- 卡纳塔克邦 Karnataka ಕರ್ನಾಟಕ
- 喀拉拉邦 Kerala കേരളം
- 中央邦 Madhya Pradesh मध्य प्रदेश
- 马哈拉施特拉邦 Maharashtra महाराष्ट्र
- 曼尼普尔邦 Manipur मणिपुर
- 梅加拉亚邦 Meghalaya मेघालय
- 米佐拉姆邦 Mizoram
- 那加兰邦 Nagaland
- 奥里萨邦 Oriya ଓଡ଼ିଶା
- 旁遮普邦 Panjab ਪੰਜਾਬ
- 拉贾斯坦邦 Rajasthan राजस्थान
- 锡金（1975年被印度吞并） Sikkim འབྲས་ལྗོངས་
- 泰米尔纳德邦 Tamil Nadu தமிழ் நாடு
- 特里普拉邦 Tripura
- 乌塔兰契尔邦 Uttaranchal उत्तरांचल
- 北方邦 Uttar Pradesh उत्तर प्रदेश
- 西孟加拉邦 Pôščim Bôngôl পশ্চিম বঙ্গ

联邦属地


- 安达曼—尼科巴群岛 Andaman
- 昌迪加尔(旁遮普邦和哈里亚纳邦首府) Chandigarh
- 达德拉—纳加尔哈维利 Dadra / Nagar Haveli
- 达曼—第乌 Daman / Diu
- 本地治里 Pondichéry
- 拉克沙群岛
- Lakshadvip

国家首都


- 德里 Delhi दिल्ली

地理

参见：印度地理 印度地理 印度位于印度次大陆，主要由三部分组成：在北部的喜马拉雅山区（其中就有海拔8,598米的印度最高峰康城章加峰）、中央平原(Indo-Gangetic Plain)以及南部的德干高原。 多条河流发源于或流经印度，例如有恒河、布拉马普特拉河、亚穆纳河、戈达瓦里河以及奎师那河(Krishna River)。印度河上流的一小段也位于印度境内。印度属热带季风气候，气温变化较大。

经济

参见：印度经济 印度经济以传统耕种、现代农业、手工业、现代工业以及其支撑产业为主。全国依然有四分之一的人口温饱无法满足。印度拥有较充沛的外币储备，印度货币汇率稳定。 印度的制造业出口已经开始下滑，在全国的很多地区电力供应依然不足。印度有很多精通英语的受良好教育人士，还是主要的电脑软件服务出口国以及大批软件工程师的母国。

人口

参见：印度人口 印度是世界上仅次于中国的第二人口大国。今天的印度人口结构主要以语言、宗教以及种姓来划分。 印地语是全国的唯一官方语言，但不同的州和地区还有其他16种不同的半官方语言，包括了：
- 达罗毗荼语系5 种语言：马拉雅拉姆语、泰米尔语、泰卢固语、卡纳达语、孔卡尼语
- 印度-雅利安语支10 种语言：马拉地语、乌尔都语、古吉拉特语、奥里亚语、旁遮普语、阿萨姆语、克什米尔语、信德语、尼泊尔语、梵文
- 汉藏语系一种语言：曼尼普尔语 另外登记的还有超过1,600种语言。英语依然广泛使用于法律和政府机关。 虽然83%的人口是印度教教徒，印度是全球第二大回教国家。其他的宗教团体包括了基督教、锡克教、耆那教、佛教和祆教。参见印度宗教。 印度的种姓制度反映了印度的宗教继承观念。传统上，印度一共由4个主要的阶层(varṇa)。虽然印度经历了经济的现代化以及有关禁止歧视以及结束阶级结构的法律的制订，种姓制度在印度依然十分重要。

文化

参见：印度文化
- 印度人列表
- 印度电影
- 印度种姓制度

其他


- 印度通讯
- 印度交通
- 印度军事
- 印度外交

參見

外部链接


- [http://goidirectory.nic.in GOI目录] - 政府网站目录
- [http://pmindia.nic.in/home.htm 总理办公室] - 总理官方网站
- [http://presidentofindia.nic.in/S/index.htm 印度总统] - 总统官方网站
- [http://parliamentofindia.nic.in Indian 议会] - 议会官方网站
- [http://mod.nic.in/welcome.html 国防部] - 国防部官方网站
- [http://www.atyuta.com/ 印度旅游] - 中文的印度旅游网站
- [http://www.xzqh.org/waiguo/asia/1025.htm WWW.XZQH] - 中文的印度行政区划网頁
category:印度 als:Indien [[got:

戏剧

戏剧，一般指文学作品的一种体裁，又是一种舞台表演艺术的总称。实际上作为文学的戏剧只是戏剧文本，而整个演出才是戏剧的全部。

戏剧的字面定义

戏剧一詞現代意義，是指在舞台上下所有演出元素统一表现的一种綜合艺术。演出元素包括演员、舞台設計、道具設計、燈光設計、音響設計、服裝設計、化妆設計、舞蹈，以及劇本的一切總稱，也包括台上演出與台下互動的關係（一般称为“观演关系”）。漢米爾頓:「戲劇是安排演員當著觀眾的面前在舞台上表演。」 从字面上说，戏剧（drama）、剧场（theatre）、表演（performace）这三个词常常混为一谈，其含义范围在不同语境中也有所差别。 从西方的角度來看，戲劇多對應英文中的Drama一字，指的是戲劇中的文本，也就是劇本，是歸屬在文學下的一種形式，在西方還有幾種類似的名詞：Theatre（或Theater，劇場）以及Performance（表演）。在西方多將劇場作為各種劇場活動中的代稱，而不像中文中以戲劇泛指劇場活動的總和，因此可以看到在英文版的維基百科中，各種戲劇活動的分類多歸類在Performance一詞下，而非在Drama一詞下。Theatre在希腊语中的原意，即「看的场所」（译成英文作“a seeing place”或“a place to see”）。 目前西方主要使用theatre一詞，可以看到20世紀中西方戲劇活動的變遷，隨著西方現代戲劇在導演以及演員训练體系上的实践，戲劇理论逐渐从戏剧文本的討論擴大到劇場整體，進而產生“場面調度”等新觀念。其中，比较著名的提法是20世纪70年代英国戏剧导演彼德·布鲁克在其专著《空的空间》（The Empty Space）中提出的观念：「一个演员，走过一个空荡荡的舞台，这就是一出戏的全部。」 中文戲劇一詞的字源來自於「南戲北劇」的合稱，戲指的是戲文，劇指的是雜劇，是在元代以前在中國南方與北方不同的政局與文化環境下，所形成的不同表演藝術，將兩者合稱則是明代以後才出現的用法。 世界各國語文中與「戲劇」一詞將近的詞彙囊括的範圍不一，例如在印度文中的lila一詞除了是戲劇之外，也包含舞蹈、運動競賽等意義。但是幾乎世界各國語文中與「戲劇」相關的詞彙，幾乎具備與「遊戲」類似的意義，例如在英文中將一部劇作稱為是play，中文中「戲劇」的「戲」，也帶有「遊戲」的意義。

戏剧的起源

戏剧的起源實不可考，目前有多种假说。比较主流的看法有：
- 原始宗教的巫术仪式 比如上古中文，“巫”、“舞”、“武”三字同源，可能是对一种乞求战斗胜利的巫术活动的合称，即戏剧的原始形态。
- 劳动或庆祝丰收时的即兴歌舞表演 这种说法主要依据是古希腊戏剧被认为起源于酒神祭祀。

西方戲劇的曙光

西方戏剧的曙光，普遍认为是古希腊悲剧，而古希腊悲剧则是源于古希腊城邦的 蒂厄尼索斯（Dionysus）的崇拜仪式。在祭典中，人們扮演蒂厄尼索斯],唱“戴神頌”，跳“羊人舞”（传说蒂厄尼索斯是半人半羊的怪物）。古希腊悲剧都是诗剧，严谨古雅、庄重大气。表演时有歌队伴唱，史实表明歌队先于演员存在。关于这个起源，也可以参考德国哲学家尼采的早期哲学著作《悲剧的诞生》。

中國戲劇的源流

就西方的定义来说，中国没有「话剧」的传统。不过一般在讨论中国戏剧时，若不以严格的定义划分，中国古代的戏曲应归入戏剧的大类。 中国戏曲的根源在可以追溯到先秦到汉代的巫祇仪式，但是宋代南戏的发展才有了完备的戏剧文本创作，现存最早的中国古代戏剧剧本是南宋时的《张协状元》。元代时以大都为中心，元杂剧大放异彩。后世形成了诸多戏曲形式，也就是各剧种。清朝的昆曲经过发展，得到宫廷皇室的喜爱，成为贵族生活的一部分，成为获得官方肯定的戏剧艺术，故称“雅”；而以各地方言为基础的地方戏，广受民间喜爱，则称“花”。于是在清代形成了“花雅之争”，实际上是戏曲共同繁荣的局面。这丰富了戏曲艺术的门类，也形成了各自的艺术特色。 近年來台灣的戲劇研究學者曾永義提出一套說法，認為在討論中國戲劇起源時，應該要區分“大戲”與“小戲”，大戲是成熟的戲曲，而小戲則是戲劇的雛型。大戲是在到了元雜劇之後才發展完成，而之前的宋雜劇、唐代的代面、踏搖娘、缽頭、參軍戲、樊噲排君難等，都可列入小戲的行列，而中國在非常早之前，就有小戲。 中国在与近代西方有文化接触前，没有西方意义上的“戏剧”（主要指话剧）传统。中国传统的戏剧为一种有剧情的，“以歌舞演故事”的，综合音乐、歌唱、舞蹈、武术和杂技等的综合艺术形式，也就是戏曲曲艺。

作为文学的戏剧

戏剧文本的写作，最重要的是能够被舞台上搬演，戏剧文本不算是艺术的完成，直到舞台演出之后（即“演出文本”）才是最终艺术的呈现。历代文人中，也有人创作过不适合舞台演出，甚至根本不能演出的剧本。这类的戏剧文本则称为案头戏（也叫书斋剧）。比较著名的如王尔德的《莎乐美》等。 而根据不同的分类标准，戏剧可以被分成不同的种类：
- 按容量大小，戏剧文学可分为多幕剧、独幕剧和小品；
- 按表现形式，可分为话剧、歌剧、舞剧、戏曲等；
- 按题材，可分为神话剧、历史剧、传奇剧、市民剧、社会剧、家庭剧等；
- 按戏剧冲突的性质及效果，可分为悲剧、喜剧和正剧。 不过最基本、使用最多的分类是悲剧、喜剧和正剧，其中悲剧出现的时间早于喜剧：
- 悲剧：冲突的实质：“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现”。悲剧的审美价值：“将人生的有价值的东西毁灭给人看”。
- 喜剧：审美价值：“将那无价值的撕破给人看”。
- 正剧：将悲剧和喜剧“调解成为一个新的整体的较深刻的方式”。

作为表演艺术的戏剧

戏剧活动发生的必要条件

无论戏剧一词如何定义，只有满足以下的条件，才可视为一次戏剧活动。 #戏剧交流的两个参与者：观众与演员。 #观众与演员必须同时在场。 #戏剧事件发生在一定的时间与空间内。 #戏剧交流的话题是关于一个虚构世界中的事件，由演员扮演其中的人物。 #演员与观众共享一套“游戏规则”（即符号学中的信码代号）。 #戏剧事件是审美事件，参与者不仅关心故事世界的信息，也关心传达信息的形式。

戲劇演出的場所

只要是一個空間，便可以成為戲劇演出的場所，一般称为“剧场”。歷史上，有許多專門供戲劇活動使用的場所，有的在戶外、有的在室內。這些專供戲劇演出的場所包括劇場、戲院、舞台等。 在中國古代，所謂的舞台最早是用在歌舞儀式上，舞者進行儀式時所站的一塊以土推成的高台，隨著戲劇發展逐漸成熟，而出現了戲棚、戲台、戲亭、勾欄等演出場所。 西方戲劇的演出從希臘的露天劇場、古羅馬的圓形劇場（即“角斗场”），發展到近世的“鏡框式舞台”，适合先锋实验戏剧演出的“黑匣子”（Black Box,或作黑盒、黑箱）、“小剧场”（Experimental Theater）等。

戲劇的表演者

目前多以演員稱呼戲劇中的表演者。在中國歷史上，還有許多稱呼戲劇表演者的稱呼，例如戲子、優伶、娼優、伶人、散樂 等，而因為在中國過去戲劇的表演者身份並不高，這些稱呼許多也有著刻意貶損的意味，而以「娼」稱呼戲劇表演者，固然是因為表演者是歌者，但是在歷史上有長的時期戲劇表演與娼妓之間的確關係密切。 而戲劇表演者所組成的組織，多稱為戲團，過去多稱為是戲班，而如果是某一戶富有人家自己經營，為了自己的娛樂所訓練出的戲班，叫做家班，家班在明代之後普遍。

戏剧组织

剧团、剧场

;中国（及台湾）
- 中国国家话剧院
- 北京人民艺术剧院
- 上海话剧艺术中心
- 表演工作坊
- 臺灣現代戲劇表演團體列表
- 臺灣傳統戲劇表演團體列表 ;欧洲、北美
- 英国皇家莎士比亚剧团
- 英国伦敦西区
- 美国百老汇

艺术院校


- 中央戏剧学院
- 上海戏剧学院

参见

关于戏剧的相关内容如下：
- 藝術
- 劇場
- 演员列表
- 舞台
- [http://zh.wikipedia.org/wiki/Talk:%E6%88%B2%E5%8A%87 關於戲劇和戲曲的討論]

中国（及台湾）戏剧


- 戏曲曲艺
- 京剧
- 布袋戲

西方戏剧


- 古希臘戲劇（古希腊悲剧、古希腊喜剧）
- 古罗马喜剧
- 中世纪戏剧
- 文艺复兴戏剧
- 伊丽莎白时期文学
- 威廉·莎士比亚
- 意大利笑剧
- 新古典主义戏剧
- 浪漫主义戏剧
- 现代主义戏剧
- 写实主义戏剧
- 象征主义戏剧
- 表现主义戏剧
- 达达主义戏剧
- 荒诞派戏剧
- ja:演劇 ko:연극 simple:Theater

浙江

浙江省是中国的一个省份，简称浙，位于华东地区中南部，东海之滨。省会是杭州。

历史

浙江春秋为越国辖地，战国并入楚国。秦吞六国设会稽郡。汉属扬州，三国为吴地。唐代始置浙江西、东道，因钱塘江流向曲折，与浙同音，又称浙江，渐成地名。五代十国为吴越国，都城杭州。北宋置两路，南宋定都杭州。元属江浙行中书省，明为浙江布政司下辖，清设浙江省。简称浙。省会杭州。

地理


- 接邻省市：福建、江西、安徽、江苏、上海 北邻上海市、江苏省、西依安徽省、江西省、南接福建省。东侧为东海。沿海有舟山群岛，是中国拥有最多岛屿的省份。内陆以丘陵地带为主、天台山、四明山、天目山几大山系贯穿全省。

行政区划

现辖11个地级市，以及32个市辖区、22个县级市、35个县、1个自治县 地级市： 杭州 宁波 温州 绍兴 金华 湖州 嘉兴 衢州 丽水 舟山 台州 县级市： 兰溪 余姚 临海 海宁 瑞安 江山 义乌 东阳 奉化 慈溪 诸暨 龙泉 平湖 建德 上虞 永康 桐乡 乐清 富阳 温岭 嵊州 临安

经济

浙江经济较为发达，一个显著特点是民营经济强。

人口

文化


- 历史文化名城： 杭州 绍兴 宁波 衢州 临海 余姚著名的河母渡文化遗址坐落在那里

旅游


- 西湖
- 千岛湖
- 富春江
- 天台山
- 大佛寺
- 穿岩十九峰
- 沃洲湖
- 百山祖
- 普陀山
- 神仙居
- 雁荡山
- 楠溪江
- 双龙洞
- 黄大仙祖宫

教育


- 浙江大学
- 宁波大学
- 浙江工业大学
- 浙江师范大学
- 浙江万里学院
- 浙江理工大学
- 嘉兴学院
- 中国计量学院
- 浙江科技学院
- 浙江海洋学院
- 浙江林学院
- 浙江中医学院
- 温州医学院
- 杭州师范学院
- 温州师范学院
- 绍兴文理学院
- 湖州师范学院
- 浙江工商大学
- 浙江财经学院
- 中国美术学院
- 台州学院
- 浙江树人学院
- 杭州电子科技大学
- 浙江传媒学院
- 宁波工程学院
- 丽水学院　
- 宁波效实中学（宁波市外国语学校）　
- 杭州第二中学（杭州市外国语学校）
- 杭州第十一中学
- 仙居中学
- 乐清中学
- 宁波万里国际学校
- 宁波国际学校

建国后主要领导人


- 省委书记
  - 谭震林
  - 谭启龙
  - 江华
  - 南萍
  - 谭启龙
  - 铁瑛
  - 王芳
  - 薛驹
  - 李泽民
  - 张德江
  - 习近平 (截止至2004年)
- 省长
  - 谭震林
  - 沙文汉
  - 周建人
  - 南萍
  - 谭启龙
  - 铁瑛
  - 李丰平
  - 薛驹
  - 沈祖伦
  - 葛洪升
  - 万学远
  - 柴松岳
  - 习近平
  - 吕祖善
  - 吕祖善 (截止至2004年) Category:中国省级行政区 ja:浙江省 ko:저장 성

温州

温州位于中国东南部，瓯江下游南岸，是浙江省下属的地级市，为沿海港口城市，简称瓯，别名“鹿城”。市区人口131万，其中鹿城区人口约62万，拥有面积11784平方千米，辖海域11000平方千米，因气候温和而得名“温州”。1984年、2001年分别与日本石卷市、意大利普拉托省结为友好城市。

行政区划


- 市辖区：鹿城区、龙湾区、瓯海区
- 县级市：瑞安、乐清
- 县：永嘉、平阳、苍南、文成、泰顺、洞头

地理位置

地处中国东南沿海，浙江省南部，北面是台州市，西面是丽水市，南面与福建省相连。处浙南山地东部，东面临海。地势自西向东倾斜。域内的瓯江、飞云江、鳌江均由西向东流向东海。年均降水量1698毫米，无霜期280天，年均温17.9℃，属亚热带海洋性季风气候。

地方历史

东瓯名镇，自古称“瓯”，秦统一全国后属闽中郡。西汉惠帝三年(公元前192年)封为东瓯国(东海王驺摇)的国都。东汉置永宁县。公元323年（东晋）建郡，因建城时有白鹿衔花过城，视为瑞兆，故也称鹿城或白鹿城。隋改永嘉县。唐高宗上元二年（公元675年）设温州治。1949年由永嘉县析城区设温州市。
- 瓯，原指土窑烧制成一种泥陶凹状器皿。五千年前的温州盛产“瓯”，人们呼名其地，称这里的居民为“瓯人”。
- 晋人郭璞在《山海经》中描述温州的地形为“瓯居海中”，这是有关“瓯”的最早文字记载之一。
- 晚清学者孙诒让考证，夏为瓯，殷为沤，周为欧，因世异字，故“瓯”从夏始。 温州历史上以造纸、造船、鞋革、绣品、漆器著称，亦是中国青瓷的发源地之一。北宋时成为当时的港口重镇，被朝廷辟为对外贸易口岸，南宋时海上贸易尤其发达，是四大海港之一，至今仍为浙南、闽北货物进出的咽喉。

语言

温州是使用多种方言的地区，各种方言之间差别甚大。以吴语温州话为主，其他人使用闽南话、蛮话、金乡话等。

经济

温州人出名于经商。自古以来，温州就有较浓烈的官僚市场经济遗留，地方政府和大资本家的勾结比较明显。温州也是中国个体私营经济和股份合作经济的发祥地，被经济界称为“温州模式”。据2001年统计，目前有154万温州人在中国各地经商，约创办工业企业1.6万家，累计投资额1100亿元人民币。 温州是有名的侨乡，38万温州华侨在世界各地也多从事商业和贸易 。1995年来自 法国、 美国、比利时与荷兰 的温籍侨商，以“情系温州，共创大业的温州帮”的名义与 温州市政府签订了共10亿人民币的合同 。 温州的工业有化工、机械、纺织、电子仪器仪表、皮革制品与食品等，以轻工业为主，大量使用外来廉价劳动力，商品科技含量较低。基础设施完善，万吨级码头、电厂、程控电话与特快专递等工程已投入运行。101毛发再生精与多功能电磁阀获国际大奖。有桥头纽扣市场等全国性专业市场，生产资料、资金、劳务、技术、信息等市场也应运而生。 80年代，温州曾因造假而引起中央关注并受到调查整治。90年代，温州经济高速发展，并相继有两任市长与多名官员出现经济问题。2003年4月，原任温州市长助理、温州市副市长，后任浙江省建设厅副厅长的杨秀珠贪污受贿事发，携家出逃美国，被发布“红色通缉令”。 近年来温州房价极高，而温州炒房团也成为全国各地所关注的新现象。2004年温州的人均GDP为$4220美元。

物产


- 矿产有锡、钼、铅、锌、黄铁矿、明矾石、叶蜡石、花岗岩、高岭土等，明矾石、花岗石、叶蜡石被称为温州三大瑰宝，明矾石储量占中国 的80％，世界总量的60％。
- 农产有水稻、甘薯、小麦、玉米、油菜、甘蔗、茶、络麻等，盛产柑橘、油菜、油桐、乌桕籽等。
- 渔业发达，兼有沿海与淡水养殖，梭子蟹、对虾、石斑鱼、鳗鱼、文蛤等名优水产畅销国际市场。
- 工艺土特产有瓯塑、瓯绣、石雕、木雕、草编、竹编、釉面砖、皮纸、杨梅、黑荆树、蜜橘、水牛、甜炼乳、灵昆鸡、竹笋、紫菜、桑蚕丝。

特产饮食


- 瓯柑、杨梅、子鲚、血蚶、乌牛早
- 鱼丸、敲鱼、胶冻、汤圆、松糕、灯盏糕、马蹄松、双炊糕

地方工艺


- 瓯绣、发绣、瓯塑、米塑

历史名人


- 王羲之：东晋『书圣』 ，著有《兰亭集序》 。 曾任永嘉（今温州）郡守。
- 谢灵运：中国山水诗派的创始人，曾任永嘉（今温州）太守。
- 文天祥：南宋爱国诗人及政治家，曾在温州策划抗击元朝军队。
- 陈傅良：南宋学者，政治家，永嘉学派创始人之一
- 孙诒让：清代语言学家，第一个破译甲骨文的学者。
- 叶适：南宋永嘉学派的主要代表人物。
- 刘基：明朝开国元勋，朱元璋的帝王师。
- 张璁：明朝嘉靖年间任朝廷首辅，世称『张阁老』。
- 夏鼐：中国著名考古学家。
- 刘英：革命烈士，生前为浙闽省委书记及中共中央华中局委员。
- 夏承焘：中国现代『词学大师』。
- 苏步青：中国著名数学家。
- 郑振铎：中国著名学者。
- 项乔：项乔号东瓯（瓯东），明朝嘉靖年间（即1529年2月）在由张璁、霍韬主持嘉靖已丑会试中名列第二。后任广东参政，著《瓯东录》集温州文史掌故。

文化


- 南宋有永嘉学派和以“永嘉四灵”为代表的江湖诗派。
- 温州是中国戏剧鼻祖－南戏的发源地。

宗教

温州的新教信仰非常鲜活，信徒众多，信徒占总人口的比例是15％，也就是100多万。（官方數字，实际上当然要更多）。教堂与聚会场所很多，城乡各处十字架随处可见。很多村庄都不止一間教堂。

市区著名教堂


- 城西堂（城西街73号）
- 花园巷堂
- 吴桥堂
- 警世堂
- 将军桥教堂

教育


- 温州大学 温州医学院
- 温州中学

旅游


- 名胜：江心屿、洞头岛、玉苍山、寨寮溪、羊角洞、中雁荡山、南雁荡山、泰顺氡泉、泰顺廊桥、仙岩梅雨潭。
  - 中国国家级自然保护区：南麂列岛 乌岩岭
  - 国家重点风景名胜区：雁荡山 楠溪江 百丈漈—飞云湖
- 古迹：江心寺及双塔、文天祥祠、谢公亭、池上楼、妙果寺、东瓯王墓、摩崖题刻、碗窑古村落、龙湾炮台、白象塔。
  - 全国重点文物保护单位：蒲壮所城 永昌堡 玉海楼 南阁牌楼群 刘基庙及墓 浙南石棚墓群 四连碓造纸作坊

交通


- 温州永强机场距温州市区24千米，约40分钟路程。1990年7月12日通航，是4D等级的国内航空港。现有包括到香港、澳门地区的64条航线，年均流量220万人次。
- 温州火车站是金温铁路的终点站，1998年6月11日通车。列车可直达北京、上海和杭州等中国主要城市，年均流量890万人次。预计2008年建成“甬台温”铁路，而“温福”铁路于2009年通车，届时温州将成为铁路枢纽城市。
- “甬台温”高速公路和“金丽温”高速公路实现了浙江省内“四小时交通圈”的预想。从温州市坐车，经浙江省高速公路网，可以在5小时内直达上海市。每天从温州站出发的公路客运汽车有1000多班次，包括跨省客运130余班次，客运量居中国首位。
- 温州海港以货运为主，可出入2万吨级散货轮。2003年吞吐量为1700万吨，客运约140万人次。

体育

温州市为中国的“国际象棋城”与“游泳之乡”。羽毛球、乒乓球、游泳和国际象棋以及散打、跆拳道等重竞技项目均为温州传统强项，中国国家级的柔道与跆拳道训练基地最初都设在温州市。2004年，温州籍运动员为中国夺得1个奥运会冠军、3个世界冠军和7个亚洲冠军。
- 朱启南：雅典奥运会10米气步枪冠军

会展


- 世界温州人大会
- 中国（温州）国际轻工博览会

外部链接


- [http://www.wenzhou.gov.cn/ 温州市人民政府]
- [http://www.lookwz.com/ 关注温州] Category:浙江城市
- category:太平洋沿海城市 ja:温州

元朝

元朝，蒙古族統治者忽必烈（即元世祖）於1271年所建，1279年灭南宋，定都于大都（现北京市）。1368年灭亡于明朝。

元朝的前身—大蒙古國的出現

蒙古高原原为金朝的附属地区。随着金朝的逐渐衰落，蒙古的势力也开始壮大起来，不再臣服于金朝。金泰和四年(1204年)，蒙古族领袖铁木真统一了蒙古高原各部。泰和六年(公元1206年)，铁木真獲得尊号“成吉思汗”，建国于漠北，国号“大蒙古國”（Yeke Mongghol Ulus）。大蒙古國建立后，不断向外扩张，1217年灭亡西辽、1219年西征花剌子模，一直打到伏尔加河流域，于1225年东归。1227年灭西夏，成吉思汗也在征程中病逝。 1229年，窝阔台继任大汗，1231年征服高丽，1233年灭东真国，1234年灭金国。随后再次西征，1237年占领莫斯科，1241年兵分两路入侵波兰、匈牙利，大败德意志联军，前锋直指维也纳，欧洲为之震惊。正当此时，窝阔台逝世。军队东还，后来拔都建立钦察汗国。 1246年贵由继位。拔都与贵由不和，另举蒙哥为大汗。贵由在远征拔都途中病死，1251年蒙哥继位。1254年灭大理国。蒙哥命旭烈兀西征，1258年占领阿拉伯帝国首都，灭阿拔斯王朝。1259年占领大马士革。这时，蒙哥去世，军队于是东还。

忽必烈建立元朝

大马士革三年（1266年）在